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內容提供:臺東縣婦女福利服務中心
 

景點推薦

簡述
 

「女」若來臺東,邀請大家一同踏進臺東美麗的卑南族部落-卡大地布部落,探索卑南族母系社會之美,發現不平凡的女性人物故事,創造屬於女性專屬的價值。
以台灣原住民族來說,依照各族群的傳統社會制度,所發展出來的社會生活規範中,還是有類同的性別禁忌,如排灣族、卑南族的青年會所制度,女性無法進入,各族群男性獵具,女性則不能碰觸。
但其實以另一個角度理解,女性無法進入的場域與觸碰接觸的器皿,亦是性別的分工不是性別歧視的詮釋。比如卡大地布部落的青年會所,女性不能進去不是不尊重,而是因為此處是訓練青年且與殺戮有關的場所,青年進去後是要被訓練為保衛部落的勇士,女性則是被尊為與靈性溝通的媒介位置,不讓女性進去是為了不讓女性被這樣污穢的能量影響。

 

台東女路

景點介紹

要了解卑南族各部落構成的要素,首先要認識存在於各部落的祖靈屋。祖靈屋的卑南族與稱kalumangan(卡魯馬安),語意「故居或本家」,也就是祖先傳下來,與族人有著血脈關係的特定家族,祖靈屋則是該特定家族共有祭祀及祝禱的家屋,是族人向祖靈及神明傳達意念的媒介場所。
卡大地布(知本)部落有「瑪法琉Mavaliw」、「巴卡魯固Pakaruku」、「邏法尼耀Ruvaniaw」三個大家族,這三大家族的祖靈屋座落於卡大地布巴拉冠文化園區内。

  • 祖靈屋 Karumangan

知本社的會所與他社的會所不一樣,地板非常高,用數十支圓木柱支撐,木板上鋪著竹蓆,屋樑中央比人高,屋頂向兩面傾斜,室内地板中央設有火爐,進屋時,沿著竹梯上。到了日治末期,少年會所的外觀略有改變,為復振文化傳承場所,該會所經多年颱風侵襲,為維護安全,並循會所必須面向日升海洋的文化慣習
知本卑南族人國小三年級至15歲前的少年階段會在「達古範」裡學習,課程由青年設計,以每年設定主題發展一系列相關裸程,以陪伴為目的,著重從遊戲中互動學習,創造青少年共處的集體記憶,為進入「巴拉冠」前做好準備。

  • 達古範 Takuvan

卡大地布的青年會所是由茅草、竹子及木柱建横而成。依口傳史,卡大地布的祖先在山區安居樂業的生活,有一天在播種小米時,遭受外族人的攻擊,族人們傷亡慘重,經過長老團商討後決定建立保衛家園的組織,於是青年會所這個部落軍隊就誕生了。
青年會所,知本卑南族人的母語稱「巴拉冠」,是以年齡階層制度管理及運作,是一個以男人為中心的組織,有5個年齡階級,訓練孩子各項技能,青少年為服務勞役階段,青年為部落的黑衣部隊守護部落。

  • 巴拉冠 Palakuwan
卑南族人藉由摔角賽來訓練智勇雙全,更是耐力的考驗,比賽時間都選在農忙過後。摔角場會使用沙坑地,四周圍以草繩圍起;競技方式揉合了日式柔道與摔角規範,如果有一方被對手推擠出場外,或被雙腳以外身體各部位一點在場地著地,皆判定敗北。場内也有多項禁忌,例如圍觀群眾不得居高觀戰,否則競技者易引起受傷,此外,拉罕會撒鹽巴做賽前祈福儀式,保佑祭儀平安順利。
  • 摔角場 Walricusan
張水仙女士,一位才華洋溢的編織與串珠手作老師,同時也是婦女會的重要成員。在她的身份中,身兼媳婦、妻子、母親、女兒和保母,生活中無不交織著多重角色。她的故事不僅是個人成長的歷程,更是部落文化與手工藝傳承的縮影。她以巧手製作出一件件動人作品,將傳統工藝與現代生活相融合,並藉由投入部落公共事務的服務,展現她對家庭、社區和文化的深厚情感。
  • 水仙工作坊
謝美月女士,部落裡的大家都親切稱她為謝瑪莉,是卡大地布部落的靈魂人物之一。她不僅經營著一間充滿人情味的小吃店,更將店面轉化為傳遞部落公共事務的分享站,成為人們與卡大地布部落之間的重要橋樑。瑪莉以她獨特的魅力與無私的奉獻精神,讓這個小店成為部落裡的溫暖中心,凝聚著大家的心。
  • 原住民的 ㄙㄠˊ ㄍㄚˋ

部落信仰文化的傳承者
在知本卡大地布部落,Pulingaw(「巫者」的代名詞)多由女性擔任,負責協助傳統儀式、治病救人和消災解厄。透過祖靈的指示,經過「起巫」儀式確認身份,Pulingaw作為部落的核心成員,承載著沉重的責任,儘管如今知本僅剩少數幾位Pulingaw,她們仍然辛勤守護著這古老的信仰文化。Pulingaw只能由部落女性擔任,多數具有家族傳承的體質,蔡英美在成為Pulingaw之前,是一位簡單樸實的職業婦女,生活重心在養育孩子和照顧家庭,家族世代皆受祖靈指引,成為Pulingaw的傳承者,故因頻繁做夢和身體不適,在母親的幫助下確認了她成為Pulingaw的使命。

 

身為一位Pulingaw,心態很重要
「於我而言,擔任Pulingaw的心態是最重要一件事。人品一定要足夠善良,以善良的心去幫助別人,祝禱、祈福、除惡解災,才不會影響自己的身體健康與家庭安穩。」蔡英美說道。Pulingaw不僅身體負荷重,還得時常承受各種情緒壓力。蔡英美經常協助處理無解的病痛、除喪、家族祭祀等事務。身為Pulingaw,她成了部落中兩界的溝通橋梁,無論族群、居住地,凡有需要幫助的,總能找到她。

 

蔡英美的故事,揭示了傳統文化與現代生活的交織,展示了她在命運面前的堅韌與承擔。她用自己的經歷告訴我們,Pulingaw的路,是一條艱辛但意義深遠的道路。

  • 祭司-蔡英美
  • 祭司-蔡英美

以女性之姿,傳承原住民族部落文化與生活
林勝英女士,曾任卡大地布部落婦女會會長,身兼導覽員、媳婦、妻子、母親及長照服務員。這位賦予多重角色的重要女性,透過無數奉獻與關愛,為部落帶來了深刻的改變與影響。

婦女角色的傳承與凝聚
「我好像也不是刻意想要成為一位導覽員,而是自然而然地順流,就這麼成為分享部落文化的人了。」林勝英說道。導覽員的身分,是她扎根在卡大地布部落而的衍伸。在擔任婦女會會長期間,她全心投入,努力保留部落長輩的傳統智慧,並積極喚起部落婦女投入公共事務服務的動力。以女性細膩而強大的能量守護部落,積極在傳統祭儀期間或是部落日常生活裡,創造世代間與卡大地布部落傳統文化交流的機會。無論是在面對家庭、家族、甚於社會貢獻等多重層面上,盡力去實行身為婦女角色所能給予的一切,就是她的信念。她不僅在部落內推廣文化教育,還肩負起疏通家庭關係的責任,邀請部落的婦女們從參與中,認同為部落共同努力的價值,並相信只有擁有和諧的家庭,才能形塑出共好的部落。

在部落中播種希望的女性力量
林勝英的背後,丈夫全力的支持始終如一,讓她在部落的服務中能夠毫無顧忌地奉獻。正是這樣的家庭支持,使得女性在部落中能夠發揮更大的作用,並促進正向的循環與變革。她透過傳承,將經驗與智慧傳遞給新一代的婦女,並在幕後默默協助部落事務。她深信,每一位願意參與部落事務的成員,都是部落的珍貴財富。

林勝英的故事不僅展現了女性在原住民族部落中的重要角色,更深刻地傳達了她對部落的情感與無私奉獻,部落共享是珍貴卻又平常的精神,這份對部落的愛與責任,讓她成為了一道不可或缺的光芒,激勵更多女性參與部落服務。

  • 部落導覽員-林勝英
  • 部落導覽員-林勝英

以「原住民的ㄙㄠˊㄍㄚˋ」餐館為據點,無私溫暖地守護卡大地布部落
謝美月女士,部落裡的大家都親切稱她為瑪莉姊,是卡大地布部落的靈魂人物之一。她不僅經營著一間充滿人情味的小吃店,更將店面轉化為傳遞部落公共事務的分享站,成為人們與卡大地布部落之間的重要橋樑。瑪莉姊以她獨特的魅力與無私的奉獻精神,讓這個小店成為部落裡的溫暖中心,凝聚著大家的心。

小吃店老闆娘的多重角色
在民國87年,在先生的支持下,夫妻倆決心創業,共同開設了一家名為「原住民的ㄙㄠˊㄍㄚˋ」的小吃店。雖然開店的責任重大,壓力也不小,但相對自主性強,可以自由掌握工作時間和生活步調,讓她認識更多的人。這對於喜歡聊天交朋友的謝美月來說,再適合不過了。她的熱情與好客之心,將這家小店打造成部落的重要社交場所,連結無數人和故事。不僅如此,她的店更是許多臺東大學生的回憶之地,即使畢業後,當學子們回到臺東總會來探望她,彷彿這裡已成為他們在臺東的娘家,充滿了溫暖與歸屬感。過去擔任婦女會長的謝美月,對於部落事務的協助熱心無比。從開店後,一直持續協助處裡部落大小事務,小吃店之於部落如同聯絡處般的存在,協助宣導、宣傳公共訊息,以及相關活動報名服務。甚至,她更樂於幫助部落婦女們照顧孩子,讓她們能安心工作,這種無私的奉獻精神,使得謝美月在部落中享有極高的尊重和愛戴。

傳承與創新並存的女性角色
在卡大地布部落,女性角色的地位至關重要。婦女們從長者身上學習務農、傳統料理、工藝和舞蹈,並將這些珍貴的技能傳承給下一代。來自建和部落的謝美月,因為婚姻的緣故,融入了卡大地布的生活,並在這裡找到她的新天地。喜愛與老人家們交談的她,透過長輩們的分享,深刻地理解了部落過去的故事。隨著時光流逝,她逐漸成為這個社群中真正的一份子,那股自然流露的熱情與熱心,使她成為部落不可或缺的靈魂。

謝美月的故事,不僅展現了卡大地布部落婦女們的凝聚力,更透過愛與溫暖的傳遞,深刻地承載著部落珍貴的文化精神。

  • 廚師-謝美月
  • 廚師-謝美月

以家和萬事興為基石,形塑身為女性的幸福認同感
張水仙女士,一位才華橫溢的編織與串珠手作老師,同時也是婦女會的重要成員。在她的身份中,身兼媳婦、妻子、母親、女兒和保母,生活中無不交織著多重角色。她的故事不僅是個人成長的歷程,更是部落文化與手工藝傳承的縮影。她以巧手製作出一件件動人作品,將傳統工藝與現代生活相融合,並藉由投入部落公共事務的服務,展現她對家庭、社區和文化的深厚情感。

家庭與工作的平衡拿捏
張水仙深信,作為一位妻子、媳婦和母親,顧家是她最重要的核心使命。能夠妥善管理家庭生活,讓一切井然有序,這份成就感無可比擬。在這樣的穩固基石上,她獲得了家人的全力支持,進而得以在手作、園藝等興趣上持續自發地學習與成長。女性在家庭中扮演著不可或缺的角色,對她而言,「家和萬事興」是生活中最重要的追求。就如同在傳統部落的工事中,男性負責取材,而女性則主導素材的分類與整理,這樣的自然合作與相互尊重才能真正促進和諧共處。她堅信,伴侶之間的愛應當是相互扶持、共同成長的。建立在尊重和理解之上的相互支持,是家庭幸福的基石。

傳統與未來
張水仙是從金峰鄉嘉蘭部落嫁入卡大地布部落,剛到新環境時,她受到當時婦女會長林勝英的引導,這份關懷至今依然深刻影響著她對於部落婦女服務的理念。傳承傳統工藝,需要一顆自發而真摯的初心。就如同過去的母親們,在傳統祭儀前夕,專心為孩子們準備刺繡的傳統服飾。每一針每一線,皆蘊含著對孩子成長的祝福,這份情感是那麼真切而深沉。

其實,所有的事情皆是如此。只要懷有信念,便能感受到其中的情意與美好,無論是守護家庭、照顧日常,或是分享工藝。張水仙用雙手編織的不僅是精美的工藝品,更是部落的文化與生活觀,這是日常的瑣碎,也是心靈的感動。

  • 手工藝師-張水仙
  • 手工藝師-張水仙

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※台東卡大地布部落女路地圖
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