早期因公路尚未開通，臺陽公司為照顧幾千人的礦工及眷屬而設置，館舍內物品琳瑯滿目，礦工與其眷屬只需出具礦工的薪資卡即可採買生活用品所需，各類物品多樣，非常便利。福利社右側進門為每天現宰新鮮豬肉、魚貨、水產等等，還有新鮮蔬果及生活用品，如：飼料、肥皂、汽水、乾麵、米粉等乾貨類。左邊設有獨立的碾米廠，每天現碾各種新鮮食用米，也有米糠等等。其中乾貨區大多由區都是女性進行販售；新鮮部門，如豬肉，因是需剁肉的體力活，所以多由男性負責。薪資卡每半個月結算後，從薪資中扣除開銷，餘額再發給現金。因白天男性通常都在礦坑工作，所以前來消費的大都是礦工家中的女性，如：礦工老婆、礦工的媽媽、女兒等等。每當過年、過節排隊採購人潮眾多，媽媽太忙，就會派家中的大姊姊幫忙採買物品。有趣的是，福利社的櫃台有點高度，小孩子往往都要踮腳尖才能看到貨架上的商品，有時還得請服務員低頭聽聽孩子要買哪些東西。

卸煤櫃位於菁桐車站對面。故名思義為裝載煤礦的建築，空的煤斗車置於卸煤櫃下方由工作人員將煤櫃的木板移開讓儲存的煤炭自動卸下於煤斗車內，待煤斗車裝滿後由工作人員將木板攔截，重覆上述程序繼續卸載煤炭。
早期無論男女都在挖煤，挖煤是高危險群的工作，礦工萬一礦災或致殘疾，女性這時必須堅強撐起養家的重責大任。民國53年之後，政府下令女性禁入礦坑，迫使女性只能在坑外工作，早期無論坑內或坑外都有女性的身影，顯現出女性在礦業擁有重要的一席之地。

石底大斜坑是平溪區最大的礦坑，此地生產的的煤，品質好、熱量高，有「臺灣煤」的代稱。民國26年開挖，於64年收坑。透過坑內錯綜複雜的片道，將一坑、二坑、三坑及五坑的煤，集約產出。
礦坑越挖越深，溫度越高，礦工為了養家餬口，不得不屈身在黑暗又高溫的坑道裡。早期女性可以入坑幫忙推煤車或當鑽桿手。只要入坑，隨時都會有危險，俗諺：「要做死一個，不做死一家。」礦工為了生計，只得深入礦坑工作。但是，一旦發生意外，夫妻同時喪命，會讓家庭頓失支柱，故民國53年，政府明令禁止女生入坑，女性只能轉往坑外工作。坑外工時長、工資較低，討生活更不容易。
坑外的女性，負責將煤車推至選洗煤場，經過女工篩、選、洗後，把石頭推往天車間一旁的捨石場，煤炭則推往貯煤場，由煤斗車運送出售。坑口周遭留有物料間、事務所、天車間等建築遺跡。

石底大斜坑後方有5-6座捨石山。石底大斜坑地底下，綜合四個坑道挖出的煤炭，經過篩、選、洗後即可運送販售換錢。然而，礦坑內挖出來大量沒有經濟價值的棄石，則藉由捲揚機運往山上，由女礦工操作翻車台，往山腳下傾倒，日積月累堆積成一座座白色的山丘，俗稱「石屑堆」或「捨石山」。
這些石屑中，仍會夾帶些許煤炭。常常有一群女性聚集在山下，乘機撿拾由高處翻滾下來的煤炭，要眼明手快才不會被石頭打傷，也才能有所收穫。煤炭有稜角又重，往往使她們的肩背紅腫刺傷，但這群媽媽或較年輕的女生，因為沒有辦法或沒有機會正式去臺陽公司上班，為了生計不得不屈就在如此危險惡劣的環境，忍受風吹日曬雨淋，不間斷地的工作，無論再怎麼累，也得將其背回家，只為幫忙養家活口或換取微薄的收入。民國40-50年代，山區普遍都沒有瓦斯，家家戶戶都要用煤炭生活，雖然臺陽公司會依家中人口數配給煤數擔，但大家庭煮飯、洗澡、餵豬等等尚缺不足，不足的量就需花錢購買。婦女為了補貼家計辛勤撿拾煤塊，雖然勞苦，卻多少可以節省家中支出，若有餘量，還可給收集商，販賣換錢貼補家用。

臺灣的煤炭從沉積岩層中開採，有雜質混入必須經過篩選、用水洗滌後才可供給火力發電或蒸汽火車、輪船等使用，因此選洗煤場是礦場經營非常重要的一環。菁桐車站前方有一棟顯眼的紅磚建築，即是菁桐選洗煤場。
選洗煤分成兩個部分，由老街往上看，右手邊為選煤廠，左手邊是洗煤廠。選煤廠房裡有3組輸送帶，裡面的其中一組是專門篩選青桐煤礦送來的煤，另外一組是篩選石底大斜坑出產的煤，而靠近大門口的這一組，則是備用輸送帶，當其中的兩組有一組在維修的時候，才會使用這一組來替代。廠裡分成兩個班，一班大約30幾個女工，並有少部分的維修工。每當一列台車篩選完，等待的時間就可休息，直到下一列台車的到來，最後沒有台車再來，就可以下班回家。
礦場兩性負責的工作有些不同，選洗煤場大都由女性負責（篩、選、洗、推車）。選洗煤場的女性細心又俐落地從中挑出石塊及雜物，為煤炭的品質把關。

■2001年由文建會評選為台灣歷史建築百景第78名