儘管印度社會愈來愈能接受單身女性獨立生活，但實際上印度女性若想選擇單身一輩子，可能必須要有更大的勇氣和更多的智慧，去面對一路上的壓力與困境。

拒當男人附屬品 女性單身主義者增
38歲婦女琵豔卡（Priyanka），未婚，一個人在新德里經營一間畫廊，獨自生活。她說，很享受單身生活，因為對印度婦女來說，嫁人不一定是個好選擇。
她批評，多數的印度男人都視婦女為附屬品，生下來就應該為男人服務，而且愛喝酒，他們不喝酒的時候可能是個好丈夫、好父親，但喝醉後就成為暴力施加者。所以，即使永遠獨自一人，她也覺得比結婚要好。
在北方省就讀某學院的沙賓娜（Sabrina），從小看著母親在父親喝醉後被毆打，她和姊姊也經常在父親喝醉後被粗暴對待，因而發誓一輩子不嫁人。
她說，現在最大的心願，就是盡快完成學業，然後找到一份能讓自己獨立生活的工作，脫離這個讓她無法享有多少快樂的家庭。
不過，在印度這個傳統的社會，像琵豔卡或沙賓娜這樣的單身或抱持單身主義的婦女，也許正在悄悄增加，但不得不說仍是少數。

父權思想深植社會 婦女地位仍待提升
印度的婦女地位，無論是在社會觀念或者法律上，對許多現代國家來說，都還停留在上世紀之初或更久遠以前。
例如1956年頒布的《印度教繼承法》，就規定女性不得享有財產繼承權；而印度《刑法》中過去訂有通姦罪，只有丈夫能援引這項罪責對外遇的妻子提出告訴。
甚至，由總理莫迪領導的右翼印度教政府多位內閣部長和執政黨國會議員或民意代表，也經常說出歧視婦女的談話，例如主張印度傳統就是婦女應在父親、兄弟或丈夫等男性親屬陪同下，才能外出。
所幸，雖然在執政黨堅決反對下，通姦罪仍在2018年由印度最高法院宣告除罪化，當時法官的論點就是：「已婚女性不應在通姦所受處罰中遭受差別對待，應享有與男性一樣的權利。」
此外，印度最高法院今年8月也對繼承法中的爭議做出判決，對女性的家庭財產繼承權給予明確規定和保護，甚至可溯及既往，保障過去曾因此法受到不公平對待的女性。

即使法律改變了，但社會觀念不改，印度單身女性仍要面對許多問題。
印度社會流行父母安排子女相親結婚，原因是根深蒂固的種姓制度，不能隨便婚配，必須門當戶對。
在大都市，一般男女到了25、26歲，父母就會開始幫子女尋找同種姓且門當戶對的對象，然後安排兩人見面，逐步安排結婚事宜。若在農村，安排結婚的時間就更早了，可能在16歲時，父母就急著幫女兒找到婆家。
在某公司擔任工程師的拉特許（Ratesh）說，印度社會的觀念如此，如果在30歲還沒結婚，之後要結婚就難了，因為大家會懷疑過30歲還找不到對象結婚的人，一定是本身或家庭出了什麼問題。
再過一兩年就要幫女兒安排結婚對象的商人寶吉瓦尼（Bhowjwani）說，印度社會觀念是無法接受不婚族的，尤其大家都知道這個社會對女性不夠安全，如果他的女兒沒有找到一個可靠的丈夫，他很擔心女兒的未來由誰來照顧。

汙名化與壓力同行 女性單身要更有勇氣
此外，單身女性在印度社會，確實會碰到許多問題。
2017年6月，一名住在新加坡的女藝術家薩拉絲瓦蒂（Nupur Saraswat）在臉書上訴說，她為了工作，在網路上預定印度海得拉巴（Hyderabad）某飯店住宿，等她抵達飯店，飯店卻以「不接待單身女性」為由拒絕她入住，頓時成為話題。
一名不願具名的印度旅館業者說，飯店很怕有些特種行業女子把飯店當作營業場所，或者擔心單身女性入住後與情郎約會，萬一家人找上門理論，甚至向警方報案，都會變成飯店的麻煩事，嚴重影響生意和聲譽，他可以理解海得拉巴那間飯店為何拒絕單身女子入住。
除了飯店可能會拒絕單身女性入住外，已獨自在新德里租屋多年的德凡佳娜（Devangana）表示，她曾在找房子時，遇到有房東拒絕租屋給單身女子。
家中有房子出租的拉賈特（Rajat）說，印度社會普遍對單身不婚女性有著錯誤看法，認為她們私生活很亂，有時會帶不同約會對象回家，敗壞社區風氣，這可能是部分房東不願意租給單身女性的原因。
此外，連許多印度已婚婦女都認為房子、電器和汽車維修、採買雜貨、付帳單等是丈夫的工作，因此更無法信任單身女性能獨自處理這些事情。
雖然，許多印度人都認為，印度社會的觀念正在逐漸轉變，愈來愈能接受單身女性獨立生活，但實際上許多印度女性若想選擇單身一輩子，可能必須要有更大的勇氣和更多的智慧，去面對一路上的壓力與困境。

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