早期稱後車路，昔日臨碼頭區商業興盛鹿港人車分道，於瑤林街、埔頭街及五福大街交易商品後，即利用後車路來運送貨品；後因中山路開發並逐漸取代後車路，最後只維持一車通行的大小，也從後車路變後車巷，後期也應運而生許多茶樓、酒館等商家。現存有鹿港僅剩的唯一「隘門」、「石敢當」石等古蹟。

※延伸：和平酒家舊址
鹿港有句話說「台北查某，鹿港查埔」，鹿港查埔意思是指，鹿港開為正口後成為中部第一大商業大城，擁有許多商業人才，但於港口淤塞後，鹿港商業人才則開始外流至各縣市並受到歡迎。
而台北查某的由來是因為約民國40~50年代，在和平酒家有一群從台北來到鹿港工作的女性，由於較懂得時髦，擄獲鹿港許多醫生與富商名流的心，經常於酒家內歡聚，影響當時鹿港政商一時。

※延伸：隘門
以前鹿港共有五十七座隘門，但現僅存一座，即位於鹿港鎮後車巷47號前。此座隘門建於清道光10年（1830年），高約10尺，寬為8尺，門楣上書「門迎後車」隘門有抵禦盜匪、械鬥界限等意義。

地址：鹿港鎮後車巷

圖文/許惠雯提供(彰化縣文化資產學會)   

※延伸：女人的「屎」較值錢？
俚語：放屎換糯米
以前農人會跟市區住家要「糞便」來施肥，一開始只是逢年過節送製作年糕、菜頭粿所需要的糯米當謝禮。但後來需要糞便的農夫越來越多，就訂出了一個價位。
一般是以人口數來計算，農人定期來挑大便，據丁玉書耆老說，以住家16歲以上婦人的人數為基準，每一位每年半斗糯米，並在年底一次繳清；但，男性又如何計算呢？真正答案是「男人不計算在內」，為何呢？實際上是因為男人大多在外工作，而男孩子也常在外面玩耍，通常都在外公廁如廁，相對來說利用家裡的糞坑機會不多，也就不列入計算。
→以現在的觀點而言，雖不可置信，但也實在彰顯出過去「男主外，女主內」、「女子足不出戶」等話的最佳應證。

取自《穿梭古今-鹿港巷弄》王康壽 107年出版