【高雄六龜】平埔公廨(神農宮)
- 地區 南部
- 類別 高雄市
🏠 地址：高雄市六龜區華北街60號
周邊景點: 池田屋、洪稛源商號
■摘要:
六龜里神農宮濾老君是六龜里平埔族人每年最重要的祭典，根據六龜里耆老口述，公廨內供奉的「阿立祖」姓濾，故族人均稱為「濾公祖」並以漢人祭拜祖先方式設立濾公祖牌位供族人祭拜，是與其他平埔族公廨所不同之處。夜祭是傳承在地文化的代表性活動，透過祭典促進部落交流，祈禱國泰民安，傳承文化。公廨是族人祈求平安祝福的地方，通常藉由「尪姨（類似靈媒的角色）」與阿立祖溝通，為族人作法祈福，占問吉凶。平埔族為母系社會，且在平埔族人心中，尪姨有神聖崇高而不可侵犯的地位，被選為尪姨是無比榮耀的事。有些人不到10歲就被選為尪姨，擔任神明代言人，但在此同時她還是有自己的角色，如女兒、妻子、母親等，幫神明服務外也還是要照顧家庭，即使蠟燭兩頭燒，尪姨們仍接下這神聖任務，努力認真完成這些責任。
圖文資料彙整：高雄市社會局婦女館、胡靖宇提供，本館摘要整理
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■景點簡介:
六龜老街有三大景點百年老客運站池田屋、百年雜貨店洪稛源商號，以及平埔族人祈福求平安辦平埔夜祭的神農宮，三大景點相距僅數百公尺，來六龜老街就一次逛個夠吧。因為六龜市中心停車空間不足，現今有前瞻計畫要在神農宮上方建停車場，六龜區公所已在規劃，方便旅客前來，未來可以神農宮為起點，一路欣賞參觀，除了平埔夜祭等宗教活動外，早年這裡曾開採發現石油氣，現今神農宮就是用這”天然火”來點香燒金紙。
平埔族群有祖靈的信仰，馬卡道族、大滿族人更將祀壺視爲祖靈的圖騰，目前高雄市的甲仙、阿里關、小林、內門等地，都設有平埔族人精神寄託的公廨，祭祀主神為族人的祖先「阿立祖」。公廨是族人祈求平安祝福的地方，藉由尪姨（類似靈媒的角色）與阿立祖溝通，尪姨也在這裡為族人作法祈福，占問吉凶；族人們同時也會在此祭拜、聚會活動。平埔族群對於山、川、鳥獸的出現，都有特殊的解讀。例如，以前平埔族與高山的部族有糾紛，高山的部族有時會下山搶奪居民財物，屋頂上的烏鴉看到了，就會鳴叫，好似情報員；但另外一個意義就不同了，在早期原住民還有出草的習慣，當烏鴉鳴叫會被認為有不好的事情要發生，平埔族人認為烏鴉是不祥的象徵。
六龜平埔公廨的主神比較特別為「濾公祖」，根據六龜里耆老口述神明有指示說，公廨內「阿立祖」姓「濾」，所以六龜里的族人都稱公廨內的阿立祖爲「濾公祖」，與其他處平埔族公廨所不同之處。每年農曆10月6日在公廨舉行平埔族夜祭的活動下，關山、大田、荖濃、新發等聚落的平埔族會來，一起參與跳「牽曲」的傳統。跳「牽曲」通常都由女性帶領，參加者赤腳、雙手交叉牽圍成圈，配合簡單的二進一退舞步，用古語吟唱，悠揚的歌聲述說祈雨望豐年，或是懷念祖先祈求庇佑，是「夜祭」祭典上重要的敬神娛神儀式。因為是在夜間舉辦，充滿了神祕的氣氛，令人好奇，以往都有開放讓外人參觀，旅客參加時，不可戲鬧高聲叫囂，一定要尊重當地的文化習俗，若是太不遵守會場規矩，會被工作人員請出會場。
夜祭典禮上會準備豆仔、麻糬、魚、雞、豬公、小芋頭、蕃薯、檳榔、水果、刀、槍、線袋、花圈等祭祀物品，祭祀後，豬肉會分給大家，大家吃了保平安，與漢族不同，如果要參加平埔夜祭則要有晚歸的準備。
依照神農宮公祖廟沿革碑記載，六龜公廨原在六龜民生路24號，神威廣大，旱災時，族人祈求，要雨給雨有求必應；日據時代，日本人廢除地方神明信仰將公廨焚燒。直到光復後，1947年神農宮在此地興建廟宇時，神農大帝出鑾駕降旨要求信眾將「公祖」令旗供奉於廟的北廳，受人供奉；後來，神農宮遷到華北街現址，平埔公廨也一併遷來，在神農宮的右側，供人參拜，香火鼎盛。
神農宮主祀炎帝神農大帝「神農氏」，配祀伏羲大地「包羲氏」、皇帝軒轅氏、觀音菩薩、北極玄天上帝、天上聖母、五府千歲、中壇元帥等神佛。「神農氏」發現五榖教導人民耕種五榖及蔬菜，奠定我國農業基礎，並親嚐百草，發明醫藥，傳說神農氏還發現茶，因為嘗到毒草用茶來解毒，《神農本草經》云：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。」對人類貢獻非常偉大，每年農曆四月二十六日為『神農大帝』聖誕，都會舉辦各項慶祝法會，以示尊崇。
此外，在神農宮這一帶在日據時代，就有發現有石油，並有氣苗及油苗，但經過評估未有開發的經濟價值，光復後，中油公司也曾來探勘，也表示儲量不大，無開採價值，留下油氣露頭開採氣孔取得的油氣只供當地居民做為燃料之用，神農宮則用來供香客焚紙之用，目前信眾們引石油氣並捐錢建了「聖焰金龍」，成為當地特殊的自然地景。
■女性延伸意涵:
平埔族是母系社會，主持平埔夜祭的尪姨，是負責與阿立祖溝通的重要窗口。相傳阿立祖擁有神秘的力量，尪姨是阿立祖指定的代理人，當然也擁有超自然的力量。根據清代的文獻記載，平埔族人為了保護農作物不被外人偷走，會對農作物施以法術，如果有人偷取，偷取者雙手會腫大疼痛難忍，必需經過尪姨施法解除才恢復正常，非常神奇。在夜祭時，受到庇祐或是許願的人，會來獻祭還願，這時也是要透過尪姨擲茭（卜卦）才能確認；要消災祈福者也會透過尪姨來向祖靈祈求。
在平埔族人心中，尪姨有神聖崇高而不可侵犯的地位，被選為尪姨是無比榮耀的事。有些人不到10歲就被選為尪姨，擔任神明代言人，但在此同時她在人間還有人間的角色，例如做一個女兒、妻子、母親，要照顧家庭，非常多的尪姨都做的非常好，即便蠟燭兩頭燒，尪姨們都認真接下這任務，努力完成這責無旁貸的責任。
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■相關資料連結：
台灣女人網站 一具軀殼．兩個靈魂─阿立祖的代理人「尪姨」https://women.nmth.gov.tw/?p=1936 (另開視窗)
六龜區公所 昔六龜油氣露頭開採氣孔https://liouguei.kcg.gov.tw/cp.aspx?n=9E04B392351554B0&s=D91F32EEE3A91AFE
平埔文化復振： 以高雄六龜頂荖濃部落的觀察為例http://www.khm.org.tw/storage/files/1271/original/25473449295f62fc563f18c.pdf
撰文／國立高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所碩士生 陳瑤玲
國立高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所碩士生 裴瑤
維基百科 平埔族群 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%9F%94%E6%97%8F%E7%BE%A4
西拉雅國家風景區 平埔族牽曲 https://www.siraya-nsa.gov.tw/zh-tw/about-siraya/sacrificial-ceremonies